<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<XML>
		<JOURNAL>
<YEAR>1393</YEAR>
<VOL>6</VOL>
<NO>4</NO>
<MOSALSAL>4</MOSALSAL>
<PAGE_NO>215</PAGE_NO>
<ARTICLES>


				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>قرارداد به مثابه‌ی قانون هابزی یا کانتی تأمّلی در مبنای اعتبار مفاد قرارداد در حقوق مدنی ایران و فرانسه</TitleF>
				<TitleE>Contract in lieu of Hobbesian or Kantian Law Thought on Foundation of the Validity of the Contractual Content in the Iranian and French Civil Law</TitleE>
                <URL>https://jls.shirazu.ac.ir/article_2976.html</URL>
                <DOI>10.22099/jls.2015.2976</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>قرارداد به مثابه­ی قانون متعاقدین است. اگر منظور از قانون، در این عبارت، قانون هابزی یا کانتی باشد، این عبارت، به معنای اعلام اراده طرفین رابطه ی قراردادی یا اراده ی قانونگذار، به عنوان مبنای اعتبار مفاد قرارداد بوده، سایر اصول حاکم بر قرارداد از جمله اصل حسن نیت، اصل انصاف و عدالت قراردادی (در حقوق فرانسه) و اصل نفی عسر و حرج و اصل لاضرر (در حقوق ایران)، باید، در ذیل اصل لزوم ناشی از اصل حاکمیت اراده یا ناشی از اراده ی قانونگذار و نه در تعارض با آن معنا شوند. با اینحال، آیا می توان با اتخاذ مبنای دیگری برای اعتبار مفاد قرارداد، زمینه ی ارتقاء اصول فوق الذکر را فراهم آورده، در مسیر منصفانه کردن قرارداد حرکت کرد؟ در این پژوهش، با تحلیلی تطبیقی در حقوق مدنی ایران و فرانسه، در صدد پاسخ به این پرسش ایم.    </CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>  Contract is deemed to be law of the contracting parties. If the &quot;law&quot; be Kantian law, this means that the principle of the autonomy of the will is the basis of the validity of contractual content. Thus, other contractual principles, including the principle of good faith, equity and contractual justice (in the French Law) and the principles of negation of hardship and no harm (in the Iranian law), must be in harmony with the principle of autonomy of the will. However, is this possible to avoid the social meaning of law which is a reflection of a naturalist view of the law of contracts and search for a new foundation for the validity of the content of a contract? If so, the place of the principle of autonomy would be reduced from a contractual foundation to a source for contractual implementation leading to the improvement of the aforementioned principles and adjustment of the contract? This research, through a comparative analysis in the Iranian and French laws, is to deal with the said question.  </CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>55</FPAGE>
						<TPAGE>94</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>مهدی</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>شهابی</Family>
						<NameE>Mehdi</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Shahabi</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>استادیار گروه حقوق دانشگاه اصفهان</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>shahabi880@yahoo.fr</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>: قرارداد</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>قانون</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اصل عدالت و انصاف قراردادی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اصل حسن نیت</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اصل حاکمیت اراده</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اصل لاضرر</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اصل نفی عسر و حرج</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>مبنای اعتبار مفاد قرارداد</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF></REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>بررسی تبدیل قصاص به دیه با فوت قاتل یا عدم دسترسی به وی</TitleF>
				<TitleE>Transformation of Retaliation to Compensation In Case of Death of the Murderer or Lack of Access to His</TitleE>
                <URL>https://jls.shirazu.ac.ir/article_2982.html</URL>
                <DOI>10.22099/jls.2014.2982</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>چکیده حق اولیه اولیاء دم، در قتل عمدی مستوجب قصاص، قصاص قاتل است. اما اگر در فرایند استیفاء این حق قانونی و شرعی، موانعی دائمی(در نتیجه فوت) یا موقّت(در صورت فرار) ایجاد گردد؛ راجع به وجود و ماهیت حق ثانوی(دیه) متعلق به ولی دم و مسئول پرداخت آن، بین فقها اختلاف دیدگاه وجود دارد. به نظر گروهی، اقتضاء ادله شرعی قتل مستوجب قصاص، عدم امکان تعیین دیه در صورت تعذر قصاص در دو حالت فرار و فوت قاتل است. در مقابل گروهی نیز عقیده دارند؛ با ایجاد هرگونه مانع در استیفاء قصاص ولی دم می­تواند نسبت به اخذ دیه اقدام نماید. اما در این بین، بعضی از فقها با اتخاذ نظر بینابین عامل تعیین کننده را تقصیر یا عدم تقصیر قاتل  در مسیر استیفاء قصاص می­دانند. این نوشتار با بررسی جنبه­های مختلف رویکردهای سه­گانه، در نهایت به یک رویکرد تلفیقی ناشی از ادغام دیدگاه­های دوم و سوم رسیده است.    </CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Abstract The primary right of blood heirs in the murder is retaliation .but if there was permanent or temporary obstacles in implementation of this right there is disagreement between scholars about nature of their second right .some believe that religious reason require we can not determine compensation .but some believe that once there was obstacle in implementation of retaliation  blood heirs can demand compensation .some scholars have an intermediate view that require neither full drop nor full confirmation of compensation .they say that criterion is fault murderer or lack of it in process of implementation of the punishment. Intellectual and religious foundation of this approaches show that the first approach is invalid.and we should accept consolidation of second and third approach.    </CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>1</FPAGE>
						<TPAGE>25</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS><AUTHOR>
						<Name>عادل</Name>
						<MidName></MidName>		
						<Family>ساریخانی</Family>
						<NameE>Adel</NameE>
						<MidNameE></MidNameE>		
						<FamilyE>Sarikhani</FamilyE>
						<Organizations>
							<Organization>دانشیار گروه حقوق جزا و جرمشناسی ،دانشگاه قم، قم ، ایران</Organization>
						</Organizations>
						<Countries>
							<Country>ایران</Country>
						</Countries>
						<EMAILS>
							<Email>adelsari@yahoo.com</Email>			
						</EMAILS>
					</AUTHOR></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>قصاص</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>دیه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>فرار</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>فوت</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>عدم دسترسی</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>منابع##الف. فارسی##بروجردی، سید حسین(1387). منابع فقه شیعه ج31. قم: انتشارات فرهنگ سبز.##صانعی، یوسف(1384). استفتائات قضایی. ج1. تهران: نشر میزان.##عوده، عبدالقادر(1390). بررسی تطبیقی حقوق جزای اسلامی وقوانین عرفی. ج3. (ترجمه دکتر حسن فرهودی نیا) تهران : شرکت بین المللی پژوهش ویاد آوران.##کابلى، محمد اسحاق فیاض(1426). رساله توضیح المسائل (فیاض). قم: انتشارات مجلسى.##میر حسینی، سید حسن(1387). سقوط قصاص. تهران: نشر میزان.##نجف‌آبادى،حسینعلىمنتظرى(بی­تا). رسالهاستفتائات (منتظرى).ج2. قم:نرم افزار فقهی اهل بیت.##ب. عربی:##آبی، فاضل حسن بن ابی طالب یوسفی(1417).کشف الرموز فی شرح مختصر النافع. قم: دفترانتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.##اصفهانی، مجلسی دوم، محمد بن باقر بن محمد تقی(1404). مراة العقول فی شرح اخبار آل الرسول.ج26.تهران: دار الکتب الاسلامیه.##بحرانى، آل عصفور، یوسف بن احمد بن ابراهیم(1405). الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة.ج21. قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‌.##بروجردى، آقا حسین طباطبایى(1429).جامع أحادیث الشیعه. جلد31. تهران: انتشارات فرهنگ سبز.##تبریزى، جواد بن على(1426).تنقیح مبانی الأحکام - کتاب القصاص. قم: دار الصدیقة الشهیدة سلام الله علیها.##خوانسارى، سید احمد بن یوسف( 1405). جامع المدارک فی شرح مختصر النافع. ج7. قم: مؤسسه اسماعیلیان.##خویى، سید ابو القاسم موسوى(1422). مبانی تکمله المنهاج.ج2 . قم: مؤسسة إحیاء آثار الإمام الخوئی ره.##خویى، سید ابوالقاسم موسوى(1424).محاضرات فی المواریث. قم: مؤسسة السبطین (علیهمالسلام) العالمیة.##خویی، سیدابوالقاسم موسوی(بی تا) المستند فی شرح العروه الوثقی. قم:نرم افزار فقهی اهل بیت.##حائرى، سیدعلى­بنمحمدطباطبایى(1418). ریاضالمسائل.ج16. قم:مؤسسهآلالبیتعلیهمالسلام.##حسینی عاملی، سید جواد بن محمد.( 1419‌). مفتاح الکرامه. ج 16  قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه##حلی، (ابن ادریس). محمد بن منصور بن احمد (1410). السرائر الحاوی التحریر الفتاوى. ج3. قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه##حلّى،جمالالدین،احمدبنمحمداسدى(1407). المهذب البارع فی شرح المختصرالنافع. ج5، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم##حلّى، فخر المحققین. محمد بن حسن بن یوسف(1387).إیضاح الفوائد فی شرح مشکلات القواعد، جلد4. قم: مؤسسه اسماعیلیان##حلّى، مقداد بن عبد الله سیورى(1403). نضد القواعد الفقهیه على مذهب الإمامیة. قم: انتشارات کتابخانه آیة الله مرعشى نجفى##حلی علامه، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی(1414). تذکره الفقهاء. ج14. قم: موسسه آل البیت##حلّى علامه، حسن بن یوسف بن مطهر اسدى(1413). قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام، ج7 . قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه##جزیرى، عبد الرحمن - غروى، سید محمد - یاسر مازح ( 1419). الفقه على المذاهب الأربعة و مذهب أهل البیت علیهم السلام، ج5.  بیروت: دار الثقلین##سبزوارى، سید عبد الأعلى (1413).مهذّب الأحکام (للسبزواری). ج‌28. قم: مؤسسه المنار##شهید ثانى، زین الدین بن على(1410).الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (المحشی- کلانتر). ج9. قم: کتابفروشى داورى##طوسی، ابوجعفرمحمد بن حسن(1400). النهایه فی مجرد الفقه و الفتاوی. بیروت: دار الکتب العربی##طوسى، ابو جعفر. محمد بن حسن(1387). المبسوط فی فقه الإمامیة. ج3. تهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة##عاملی حر، محمد حسن(1409). وسائل الشیعه. ج29. قم: موسسه آل البیت##عاملى، کرکى. محقق ثانى. على بن حسین (1414)جامع المقاصد فی شرح القواعد. ج5.قم: مؤسسه آل البیت علیهم السلام##قمّى،سیدصادقحسینىروحانى(بی تا).منهاجالصالحین (للروحانی).ج3.قم: نرم افزار فقهی اهل بیت##کاشانی، حاج آقا رضا مدنی(1410).کتاب القصاص للفقهاء والخواص. قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین علمیه##کاشانى،فیض.محمدمحسن ابن شاه مرتضى(1406). الوافی.ج16.کتابخانه امام امیرالمؤمنی علی علیه السلام،اصفهان: اول##کلینى، ابوجعفر، محمدبن یعقوب.( 1407).الکافی. ج7.تهران: دارالکتب الإسلامیة##گیلانى شفتى، سید محمد باقر(1427). مقاله فی تحقیق إقامة الحدود فی هذه الأعصار. قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم##لنکرانى، محمد فاضل موحدى.(1418). تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله – الدیات. قم: مرکز فقهى ائمه اطهار علیهم السلام##مرعشی نجفی، سید شهاب ا لدین (1410). القصاص علی ضوءالقرآن و السنه. جلد اول ودوم. قم : انتشارات کتابخانه آیت الله مرعشی##مروارید، علی اصغر(1998). القصاص والدیات. ج5. بیروت: انتشارات دارالتراث##مغنیه، محمد جواد(1421). فقه الإمام الصادق علیه السلام. جلد6. قم: مؤسسه انصاریان##نجفی، محمد حسین(1404)جواهر الکلام فی شرح شرائع السلام. ج42. بیروت:دار احیاء التراث العربی##نجف آبادی، حسین علی منتظری(1409). دراسات فی ولایة الفقیه و فقه الدولة الإسلامیة. ج7.  مترجم محمود صلواتی. قم: موسسه کیهان##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>تبیین حکمرانی خوب در نهج البلاغه با رویکرد روشی زمینه گرا</TitleF>
				<TitleE>Explaining of Good Governane in Nahjolbalagheh by Contextual (Communitarian) Approach</TitleE>
                <URL>https://jls.shirazu.ac.ir/article_2984.html</URL>
                <DOI>10.22099/jls.2015.2984</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>در این تحقیق، نگارندگان درصدد تحلیل و بررسی حکمرانی خوب و شاخص­های آن در نهج البلاغه با رویکرد نظری - روشی زمینه گرایی یا اجتماع گرایی هستند. به دو دلیل، این رویکرد در بین رویکردهای نظری- روشی در داخل پارادایم تفسیری انتخاب شد: 1. برخلاف آن­ها، این رویکرد قائل به تعدد گفتمانی و مبانی متغیر در معرفت شناسی نیست 2. مفروضات این رویکرد مبنی بر خوانش «متن» مرتبط با «بستر یا زمینه» با مبانی ثابت هستی شناختی و معرفت شناختی و اهمیت محوری نظام معنایی، ارزشی و فرهنگی در اجتماع یا جامعه­ای مشخص، با موضوع این نوشتار، مناسب­تر به نظر می­رسند. لذا موضوع حکمرانی خوب در نهج البلاغه در قالب یک الگوی کاملاً مطلوب فرا زمانی و فرا مکانی در بستر یک جامعه توحیدی اسلامی و پذیرش مشروط و وضعیت­مند تمام شاخص­های امروزین این مفهوم در اندیشه سیاسی غرب ترسیم شده است.  </CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>In this article, the authors try to analysis the theory of good governance and its indices in Nahjolbalagheh with the contextual or communitarian approach. By attention two reason, this approach was opted among the other approaches in hermeneutic paradigm: 1. As opposed to them, this approach doesn’t believe to discursive plurality and variable epistemology 2. Presumptions in this approach is more suitable with the subject of this research because of attention to the reading of text on the basis of context in a certain community or society with the fixed foundations from ontological and epistemological aspects and fundamental importance of  its certain  meanings, values and culture. So, the subject of good governance and its indices in the Nahjolbalagheh, has been depicted in the framework of supra time- local ideal type in the context of Islamic and monotheist society with the contingent and contextualized acceptance all today indices of this concept in  the west political thought.  </CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>27</FPAGE>
						<TPAGE>53</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>نهج البلاغه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>حکمرانی خوب</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>زمینه گرایی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اجتماع گرایی</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>الف. فارسی##اخوان کاظمی، بهرام(1379). «آرمان های حکومت از دیدگاه امام علی(ع)»، حکومت اسلامی، سال سوم، شماره 17.پاییز.##براتعلی پور، مهدی(1384). «نوفضیلت گرایی سیاسی و هویت های جماعتی»، فصلنامه مطالعات ملی، سال ششم، شماره اول، تابستان.##نهج البلاغه(1385). ترجمه محمد دشتی، قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی امیرالمومنین(ع).##دلشاد تهرانی، مصطفی(1372). سیره نبوی. دفتر اول، تهران: سازمان چاپ و انتشارات.##سردارنیا، خلیل اله(1391). « شاخص های حکمرانی خوب شهری در چارچوب نظریه سیستمی». در همایش مجموعه مقالات حکمروایی خوب شهری، جلد اول، تهران: انتشارات صدرا.##سردارنیا، خلیل اله(1392). «شاخص ها و نسبت مشروعیت مردمی و دینی حکومت در نهج البلاغه». فصلنامه پژوهشنامه نهج البلاغه، سال اول، شماره1، بهار.##سروش، محمد(1380). « اهداف و آرمان های حکومت»، در مجموعه مقالات دانشنامه امام علی(ع) (به کوشش علی اکبر دلشاد) تهران: انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.##شریفیان ثانی، مریم(1380). « مشارکت شهروندی، حکمرانی شهری و مدیریت شهری». فصلنامه مدیریت شهری، شماره 8 ، زمستان.##عالم، عبدالرحمن(1373). بنیاد های علم سیاست. تهران: نشر نی.##علوی پور، سید محسن(1388). «بحران اخلاق مدرن و چرخش ارسطویی مکین­تایر». معرفت اخلاقی. سال اول، شماره اول، زمستان.##کردبچه، حمید و فرامرز میرزایی و زهرا عبادی مفتون (1391). «توسعه نظریه حکمرانی خوب با استفاده از نهج البلاغه»، مجموعه مقالات همایش نهج البلاغه. همدان: انتشارات دانشگاه بوعلی سینا.##لنکرانی، محمدفاضل(1373). آیین کشورداری از دیدگاه امام علی(ع). قم: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.##ماندگاری، محمدمهدی(1381).خط و مشی های سیاسی نهج البلاغه. قم: انتشارات بوستان کتاب.##ب. عربی:##تمیمی آمدی، عبدالواحد(1407). شرح غررالحکم و دررالکلم، جلد6، بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات بیروت.##شمس الدین، محمدمهدی(1411). نظام الحکم و الاداره فی الاسلام. چاپ سوم، بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات بیروت.##قضاعی، ابوعبدالله بن سلامه (1410). دستور معالم الحکم و ماثور مکارم الشیم. چاپ اول، بیروت: دارالکتب العربی.##ج. لاتین:##Acemoglu.D, Johnson.S, Robinson.J, Thaicharoen.Y. (2003). “Institutional Causes, Macroeconomic Symptoms: Volatility, Crises and Growth”, Journal of Monetary Economics, Vol.50.##Barro, R.J. (1999). “Determinants of Democracy”, Journal of Political Economy, Vol.107.No.6.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>عناوین خاص موجب مسئولیت مدنی در قرآن</TitleF>
				<TitleE>Special Titles Cause Civil Liability in Quran</TitleE>
                <URL>https://jls.shirazu.ac.ir/article_2986.html</URL>
                <DOI>10.22099/jls.2015.2986</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>در میان منابع استنباط احکام، قرآن به دلیل مصونیت و محوریتی که نسبت به سایر منابع دارد اهمیت مضاعفی یافته و در کنار توجه به مباحث مختلف اعتقادی، عبادی، اخلاقی، سیاسی، به مباحث حقوقی توجه ویژه نموده و از جمله مبحث مسئولیت مدنی و جبران خسارت را مدنظر قرار داده است که بسیاری از احکام مربوط به ضمان قهری از آیات آن قابل استخراج است. از جمله در مورد تمام عناوین خاص موجب مسئولیت مدنی یعنی اتلاف، تسبیب، غصب، استیفاء و اداره مال غیر آیاتی وجود دارند که برخی به طور خاص و برخی با توجه به عمومیتی که دارند شامل این عناوین پنچ­گانه گردیده و حقوق­دانان اسلامی بسیاری از احکام و آثار این عناوین را از آیات مرتبط برداشت نموده­اند  </CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Out of all Imami jurisprudential sources, due to its immunity and centrality, the Quran is given priority to other religious sources. It not only considers different aspects including belief, prayers, morality and politics, but also pays particular attention to juridicial debates such as tort liability, and remedy(compensation), all definite issues which lead to tort liability, including destruction, indirect causation, extortion payment of undue, and management of the anather,s property are referred to in some verses, some verses refer to each consept individually and some others, with respect to the generality of the verse, include all-the-mentioned issues. Islamic legal experts have inferred many of the rules from the Quranic verses.    </CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>95</FPAGE>
						<TPAGE>121</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>مسئولیت مدنی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اتلاف</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>تسبیب</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>ایفاء</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>استیفاء</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>غصب</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اداره مال غیر</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>احسان</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>الف. فارسی##بجنوردى، سید محمد(1401)‌، قواعد فقهیه‌، ج1،تهران: مؤسسه عروج##جعفری لنگرودی، محمد جعفر(1387)، مبسوط در ترمینولوژی حقوق، ج3، تهران: انتشارات گنج دانش##کاتوزیان،ناصر(1374)؛الزاماتخارجازقراداد،ج1، تهران: انتشارات دانشگاه##محقق داماد یزدی، سید مصطفى(1406)‌، قواعد فقه، ج2، تهران: مرکز نشر علوم اسلامى‌##ب. عربی##قرآن کریم##اردبیلى، احمد بن محمد‌ (بی­تا)،زبدة البیان فی أحکام القرآن‌، تهران: المکتبة الجعفریة لإحیاء الآثار الجعفریة‌##بجنوردی، سید حسن بن آقابزرگ موسوی(1419)، القواعد الفقهیة،ج4، قم: نشر الهادی##بحرانى، محمد سند‌(1415)، سند العروة الوثقى - کتاب الطهارة؛ ج‌2، قم: انتشارات صحفى‌## بحرانى، آل عصفور، یوسف بن احمد(1405)‌، الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة‌، ج19 و 21، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین‌##جزائرى، سیدمحمد جعفر مروج(1416)‌، هدى الطالب فی شرح المکاسب؛ ج‌3، قم: مؤسسةدار الکتاب‌##جزیرى، عبد الرحمن- غروى، سید محمد- یاسر مازح(1419)‌، الفقه على المذاهب الأربعة و مذهب أهل البیت وفقاً لمذهب أهل البیت علیهم السلام‌، بیروت-لبنان: دار الثقلین‌##جمعى از پژوهشگران زیر نظر شاهرودى، سید محمود هاشمى(1423)‌، موسوعة الفقه الإسلامی طبقاً لمذهب أهل البیت علیهم السلام‌، ج4، قم: مؤسسةدائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بیت علیهم السلام‌##جمعى از مؤلفان(بی­تا)، مجلة فقه أهل البیت علیهم السلام، ج45، قم: مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بیت علیهم السلام‌##حسینی شیرازى، سید محمد(بیتا)، الفقه، القواعد الفقهیة، بی جا.##حسینی مراغی میرعبدالفتاح(1417)، العناوین، ج2، قم، جامعة المدرسین##حلّى، علامه، حسن بن یوسف بن مطهر اسدى‌(بی­تا)، تذکرة الفقهاء، ج2، قم: مؤسسة آل البیت علیهم السلام‌، قم##حلّى، ابن ادریس، محمد بن منصور بن احمد(1410)‌، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوى‌، ج2، قم: دفتر انتشارات اسلامى##حلّى، علامه، حسن بن یوسف بن مطهر اسدى(1420)‌، تحریر الأحکام الشرعیة على مذهب الإمامیة، ج3و4، قم: مؤسسة امام صادق علیه السلام‌##خلخالى، سید محمد مهدى موسوى(1427)‌،  فقه الشیعة - کتاب الإجارة، تهران: مرکز فرهنگى انتشارات منیر‌##خویی، سید ابوالقاسم(1412)، مصباح الفقاهه، ج1، تقریر: توحیدی، قم: نشر داوری##راوندى، قطب الدین(1405)، سعید بن عبداللّه‌، فقه القرآن، ج2، قم: کتابخانه آیة الله مرعشى نجفى- رحمه الله‌##سبحانى‌، جعفر(1416)، نظام المضاربة فی الشریعة الإسلامیة الغراء‌، قم: مؤسسه امام صادق علیه السلام‌##   سبزوارى، سید عبد الأعلى(1413)‌، مهذّب الأحکام فی بیان الحلال و الحرام‌، ج23، قم: مؤسسة المنار##سبزوارى، على مؤمن قمّى(1421)‌، جامع الخلاف و الوفاق بین الإمامیة و بین أئمة الحجاز و العراق‌، قم: زمینه سازان ظهور امام عصر علیه السلام‌##شهید اول(1417)،الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیة، ج‏3،قم: دفترانتشارات اسلامی##شهید ثانی(1413)، مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام، ج‏10، قم: مؤسسة المعارف الاسلامیة##شیخ طوسی(1387)، المبسوط فی فقه الامامیة، ج3، تهران: المکتبة المرتضویة لاحیاء الآثار الجعفریة##طرابلسى، ابن براج، قاضى(1406)، المهذب‌، ج1، قم: دفتر انتشارات اسلامى##عاملى، سید محمد حسین ترحینى(1427‌)،  الزبدة الفقهیة فی شرح الروضة البهیة؛ ج‌5، قم: دار الفقه للطباعة و النشر##عراقى، آقا ضیاء الدین، على کزازى‌(1421)، حاشیة المکاسب (تقریرات، للنجم‌آبادی)؛ قم: انتشارات غفور‌##فاضل مقداد، جمال الدین(1419)، کنزالعرفان فی فقه القرآن، ج‏2، تحقیق سید محمد قاضی، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی##قزوینى، سید على موسوى(1424)‌، ینابیع الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام‌، ج2، قم: دفتر انتشارات اسلامى##قزوینى، سید على موسوى‌(1419)، رسالة قاعدة «ما یضمن بصحیحه یضمن بفاسده»‌، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‌##قمّى، سید تقى طباطبایى(1426)‌، مبانی منهاج الصالحین، ج‌7، قم: منشورات قلم الشرق‌##قمّى، سید تقى طباطبایى(1425)‌، هدایة الأعلام إلى مدارک شرائع الأحکام‌، قم: انتشارات محلاتی##کاشف الغطاء، حسن بن جعفر بن خضر(1422)‌، أنوار الفقاهة - کتاب المکاسب، عراق- نجف اشرف: مؤسسة کاشف الغطا##کاشف الغطاء، حسن بن جعفر بن خضر(1422)‌، أنوار الفقاهة - کتاب الاجارة، عراق- نجف اشرف: مؤسسة کاشف الغطاء‌##کاشف الغطاء، محمد حسین بن على بن محمد رضا(1359)‌، تحریر المجلة؛ ج‌1، عراق- نجف اشرف: ‌المکتبة المرتضویة‌##   کاشف الغطاء، على بن محمد رضا بن هادى(1381)‌، النور الساطع فی الفقه النافع‌، ج‌1،  عراق- نجف اشرف: مطبعة الآداب‌##کاظمی، فاضل، جواد بن سعد(بی­تا)‌، مسالک الأفهام إلى آیات الأحکام‌، ج3، بی جا##لنکرانى، محمد فاضل موحدى(بی­تا)‌،القواعد الفقهة، بی جا##مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى(14110)‌، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام‌، ج89، لبنان- بیروت: مؤسسة الطبع و النشر‌##مصطفوی، سید محمد کاظم(1421)، مائة قاعدة فقهیة، قم: دفتر انتشارات اسلامى##مکارم شیرازى،ناصر‌(1411)، القواعدالفقهیه، ج‌2، قم: مدرسه امام امیر المؤمنین(ع)##موسوی خمینی، روح الله(بی­تا)، تحریرالوسیلة، ج1،  قم، مؤسسهدارالعلم##میرزاى قمّى،ابوالقاسم(1413)، جامع الشتات فی أجوبة السؤالات‌، تهران: مؤسسه کیهان##‌نائینى، میرزا محمد حسین غروى(1373)‌، منیة الطالب فی حاشیة المکاسب؛ ج‌1، تهران: المکتبة المحمدیة‌##نجفی، محمد حسن(1981)، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، ج24 و37و 40، لبنان- بیروت: دارالاحیاء التراث العربی##نراقی، احمد(1415)، مستند الشیعة فی أحکام الشریعة،ج‏17، قم: مؤسسه آل البیت علیهم السلام##   یزدى، سید محمد کاظم طباطبایى(1409)‌، العروةالوثقى فیما تعم به البلوى‌، ج2،  لبنان- بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات‌##یزدى، سید محمد کاظم طباطبایى(1419)‌، العروة الوثقى فیما تعم به البلوى(المحشّى)، ج5، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین­حوزه علمیه قم##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>جرایم ارتکابی در زندان ابوغریب از منظر حقوق بین الملل کیفری؛ مطالعه ی موردی جنایات شکنجه و خشونت جنسی</TitleF>
				<TitleE>Committed Crimes in Abu Ghraib Prison from the Perspective of Criminal  International law;
A Case Study of Crimes of Torture and Sexual Violence</TitleE>
                <URL>https://jls.shirazu.ac.ir/article_2993.html</URL>
                <DOI>10.22099/jls.2015.2993</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>در پی اشغال عراق توسط نیروهای خارجی در سال 2003، زندان ابوغریب در نزدیکی بغداد به محلی برای نگهداری مخالفان و معترضان به اشغال تبدیل شد. در جریان نگهداری زندانیان در این زندان، بدرفتارهای بسیاری از سوی نظامیان آمریکایی که اداره­ی زندان را برعهده داشتند علیه آنان صورت گرفت. از آنجا که محاکمه و مجازات متهمان به جرایم   بین­المللی در گرو احراز وصف مجرمانه­ی اعمال ارتکابی بر­اساس قواعد حقوق بین­الملل کیفری است، در این پژوهش به بررسی بدرفتاری­های مسئولان اداره­ی زندان ابوغریب از منظر حقوق بین­الملل کیفری می­پردازیم. با بررسی جرایم ارتکابی صورت گرفته در این زندان اعم از     «خشونت­های جنسی» و «شکنجه» به این نتیجه رهنمون می­شویم که متهمان آمریکایی زندان ابوغریب مرتکب «جنایت علیه بشریت» و «جنایت جنگی» شده­اند.    </CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Following the occupation of Iraq by foreign troops in 2003, the Abu Ghraib jail near Baghdad, became a place for holding opponents and protesters to occupation. During keeping the prisoners in this prison, many abuses by the American military that was in charge of Bureau of Prisons occurred against the prisoners. Because the trial and punish those accused of international crimes depends on specification criminal committed acts according to the rules of international criminal law, in this study, we review mistreated authorities of Abu Ghraib prison from the perspective of international law Criminal. With study were done committed crimes in this Prison, including “sexual violence” and “torture” we conclude that U.S.accused of Abu Ghraib prison committed crimes against humanity and war crimes.    </CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>123</FPAGE>
						<TPAGE>154</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>زندان ابوغریب</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>خشونت جنسی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>شکنجه</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>جنایت علیه بشریت</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>جنایت جنگی</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>الف. فارسی##اردبیلی، محمد علی،(1370) «شکنجه»، مجله تحقیقات حقوقی، شماره 9، 216 -179.##حبیبی، همایون، (1383) «بررسی محکمه صدام از دیدگاه حقوق بین الملل»، مجله‌ی پژوهش حقوق و سیاست، شماره 10، 121-97.##خاک، روناک،(1387).«جرم­انگاری خشونت جنسی در حقوق بین­الملل کیفری»، مجله حقوقی بین­المللی، شماره 39، سال25، 146-101.##رنجبریان، امیرحسین،(1387) «پویایی حقوق بین­الملل و پایایی شکنجه»، فصلنامه حقوق، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، دوره 38، شماره 1، 248-205.##شبث، ویلیام ا.،(1384) مقدمه­ای بر دیوان کیفری بین­المللی، ترجمه سید باقر میر عباسی و حمید الهوئی نظری، تهران: انتشارات جنگل.##شیایزری، کریانگ ساک کیتی،(1382) حقوق بین­المللی کیفری، ترجمه بهنام یوسفیان و محمد اسماعیلی، تهران: سمت.##صلاحی، سهراب،(1392)،«آمریکا و باز تعریف قواعد حقوقی در اعمال رفتارهای غیرانسانی نسبت به اسیران جنگی»، مجله مطالعات حقوقی دانشگاه شیراز، دوره5، شماره 1،146-115.##کامینگا، مونتی،(1382) «اعمال صلاحیت جهانی در رابطه با جرایم سنگین حقوق بشری»، مترجم محمدجواد شریعت باقری، مجله حقوقی بین­المللی، شماره 28، 114-61.##کسسه، آنتونیو،(1388) حقوق بین­الملل، ترجمه حسین شریفی طرازکوهی، تهران: نشر میزان.##ب. انگلیسی##Askin, Kelly D,(2003).Prosecuting Wartime Rape and Other Gender–Related Crimes under International Law:Extrodinary Advances, Enduring Obstacles”, Berkeley J.INT’L L., Vol. 21.##Cassese, Antonio, Paola Gaeta and John R.W.D Jones, (2002),The Rome Statute of the International Criminal Court: A Commentary, Vol. 1, U.K.: Oxford University Press.##Dehn , John C.(2009) “The Hamdan Case and the Application of a Municipal Offence”, Journal of International Criminal Justice, Vol. 7.##Fay-Jonse Report: Executive Summary Investigation of Intelligence Activities At Abu ghraib,(2004),www.Find Law.com.##Engle, Karen,(2005) “Feminism and Its Contents: Criminalizing Wartime Rape in Bosnia and Herzegovina”, American Journal of International Law, Vol. 99, No. 4.##Fletcher, George P,(2006) “The Hamdan Case and Conspiracy as a War Crime”, Journal of International Criminal Justice, Vol. 4.##Goldman, Robert and Tittemore Brain D., “Unprivileged Combatants and the Hostilities in Afghanistan: Their Status and Rights Under International Humanitarian and Human Rights Law”, The American Society of International Law, ASIL Task Force Papers, 2002##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>دانشگاه آزاد اسلامی: مؤسسه عمومی یا خصوصی؟</TitleF>
				<TitleE>Islamic Azad University, public or private institution?</TitleE>
                <URL>https://jls.shirazu.ac.ir/article_2994.html</URL>
                <DOI>10.22099/jls.2015.2994</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>از نهادهایی که در خصوص ماهیت آن بحث وجود دارد، دانشگاه آزاد اسلامی است. در ماده 5 اساسنامه جدید این دانشگاه، ابتدا مؤسسه عمومی غیردولتی و در اصلاح بعدی، مؤسسه غیرخصوصی غیردولتی خوانده شد. عنوان «مؤسسه غیرخصوصی غیردولتی» در میان مؤسسات موجود در قوانین، شناسایی نشده است و به نظر می­رسد منظور از غیرخصوصی در کنار غیردولتی، عمومی است. اما آیا این دانشگاه یک مؤسسه عمومی غیردولتی است؟ برخی ویژگی­های شخصیت حقوق عمومی مانند ارائه خدمت عمومی و استفاده از برخی امتیازات قدرت عمومی در آن وجود دارد، اما در سایر معیارها ویژگی اشخاص حقوقی حقوق خصوصی را دارد. با اینکه در اساسنامه، یک مؤسسه عمومی غیردولتی(یا غیر خصوصی غیردولتی) خوانده شده است اما طبق قانون مدیریت خدمات کشوری، شناسایی، ایجاد و انحلال مؤسسات عمومی غیردولتی در انحصار مجلس شورای اسلامی است. به همین دلیل اگر بخواهیم دانشگاه را مؤسسه عمومی غیردولتی بدانیم، نیازمند شناسایی از سوی قانون­گذار است.  </CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>One of institutions that there is doubt about its nature is Islamic Azad University. In Article 5 of the new constitution of Islamic Azad University determined at first as a non-governmental public institution, and in later amended, a non-private non-governmental institution. The term &quot;non-private non-governmental organization&quot; is not recognized within the institution in law and it appears  that Council&#039;s goal from using  non-governmental near non-private is public. But is the Islamic Azad University a non-governmental public institution? There are some of public law personality&#039;s features such as doing public service and using some of the power rating in the university but in the other criteria, it has the privacy law persons features. Despite in the new Constitution, university is called as a non-governmental  public institution but according to civil service management act, identification or creation and abolishing a non- governmental public institutions do only by monopoly of the Islamic Consultative Assembly. Therefore if we want to know the university as a non-governmental public institution we need to clarify the identification as a non-governmental public institution by the legislator.  </CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>183</FPAGE>
						<TPAGE>214</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>مؤسسات عمومی غیردولتی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>دانشگاه آزاد اسلامی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>شخص حقوقی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>حقوق خصوصی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>حقوق عمومی</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>مؤسسه خصوصی</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>الف. فارسی##ابوالحمد، عبدالحمید، (1370)، حقوق اداری، تهران، توس.##اساسنامه بنیاد شهید و امور ایثارگران اصلاحی 15/2/1387.##اساسنامه جدید دانشگاه آزاد اسلامی مصوب 24/1/1389.##اساسنامه جهاد دانشگاهی مصوب 14/8/1370.##اساسنامه سازمان تأمین اجتماعی اصلاحی 22/7/1387.##اساسنامه سازمان دانش آموزی جمهوری اسلامی ایران مصوب 21/2/1378.##اساسنامه فدراسیون­های ورزشی آماتوری جمهوری اسلامی ایران مصوب 4/5/1381.##اساسنامه مؤسسات جهاد نصر، استقلال و توسعه.##اکبری، موسی الرضا (1384)، «مفهوم مسؤولیت مدنی اشخاص حقوقی»، مجله دادرسی، سال 9، شماره 51، مرداد و شهریور 1384.##امامی، سید حسن (1375)، حقوق مدنی(1)، تهران، کتابفروشی اسلامیه.##امامی، محمد و استوارسنگری، کوروش، (1386)، حقوق اداری، تهران، میزان.##امینی، سیدکاظم و گودرزی، فرح دخت، (1378)، اداره امور اموال: ویژه مدیران مالی-دانشجویان-امناء اموال، تهران، نور.##انصاری، ولی الله (1377)، کلیات قراردادهای اداری، تهران: حقوقدان.##آرای هیأت عمومی دیوان عدالت اداری.##آیین نامه استخدامی بنیاد شهید و امور ایثارگران انقلاب اسلامی.##پاسبان، محمدرضا (1389)، «زمان پیدایش شخصیت حقوقی و پیامدهای آن»، فصلنامه پژوهش حقوق و سیاست دانشگاه علامه طباطبائی، سال 12، شماره 31، زمستان 1389.##«تاریخچه دانشگاه آزاد اسلامی»، قابل دسترسی در پایگاه­های :##www.iau.ac.ir/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=68&amp;Itemid=467؛http://www.iau-tnb.ac.ir/tabid/1619/Default.aspx: 91/1/25##جعفری لنگرودی، محمدجعفر، (1376)، حقوق اموال، تهران، کتابخانه گنج دانش.##حسینی پور اردکانی، سید مجتبی، (1389)، نظام حقوقی حاکم بر نهادها و مؤسسات عمومی غیردولتی، تهران، جنگل، جاودانه.##حمیتی واقف، احمدعلی، (1383)، حقوق مدنی(2) اموال و مالکیت، تهران: رخسار##حیاتی، علی عباس، (1389)، حقوق مدنی(2) اموال و مالکیت، تهران: میزان##خورشیدی، حسین، (1385)، ابعاد حقوقی تصمیمات شورای عالی انقلاب فرهنگی، پایان نامه برای مقطع کارشناسی ارشد رشته حقوق عمومی دانشگاه آزاد اسلامی شیراز، دانشکده تحصیلات تکمیلی.##رسائی نیا، ناصر(1376)، حقوق مدنی اشخاص، اموال، مالکیت، تهران، مؤسسه آوای نور.##رستمی، ولی و سپهری، کیومرث (1389)، «اجرای احکام مدنی علیه اشخاص حقوقی حقوق عمومی، موانع و راهکارها»، فصلنامه حقوق، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره40، شماره2، تابستان1389.##رستمی، ولی(1389)، تقریرات درس حقوق اداری ایران، مقطع کارشناسی ارشد حقوق عمومی، دانشگاه علامه طباطبایی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، نیم­سال دوم سال تحصیلی 90-1389##ساکت، محمد حسین(1370)، شخصیت و اهلیت در حقوق مدنی، مشهد، مؤسسه حقوقی ساکت.##سلطانیان، صحبت الله(1389)، حقوق مدنی: اموال و مالکیت و تأثیر زمان و مکان بر قانون مدنی، تهران، جاودانه، جنگل.##شریف، محمد(1384)، «جایگاه قانونی شورای عالی انقلاب فرهنگی و مرتبه مصوبات آن»، پژوهش حقوق و سیاست دانشگاه علامه طباطبائی، سال7، شماره 16-15، بهار، تابستان، پائیز و زمستان 1384.##صفار، محمد جواد(1373)، شخصیت حقوقی، تهران: دانا.##صفائی، حسین(1345)، حقوق مدنی دوره مقدماتی، جلد اول، تهران: مؤسسه عالی حسابداری.##صفائی، سید حسین و قاسم زاده، مرتضی(1380)، حقوق مدنی اشخاص و محجورین، تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت).##طباطبائی مؤتمنی، منوچهر (1383)، حقوق اداری، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت).##فرید علی آبادی، محمد امین (1383)، تخریب اموال دولتی، خوی، راهروان قلم.##قانون تجارت.##قانون تشکیل بنیاد فرهنگی و هنری رودکی مصوب 7/12/1379 مجلس شورای اسلامی.##قانون فهرست نهادها و مؤسسات عمومی غیردولتی19/4/ 1373.##قانون ماده واحده تأسیس دهیاری­های خودکفا در روستاهای کشور مصوب 14/4/1377 مجلس شورای اسلامی.##قانون ماده واحده تأسیس دهیاری­های خودکفا در روستاهای کشور مصوب 14/4/1377 مجلس شورای اسلامی.##قانون محاسبات عمومی 1366.##قانون مدنی.##کاتوزیان، ناصر (1389)، دوره مقدماتی حقوق مدنی، اموال و مالکیت، تهران، میزان.##کلیات آئین نامه تأسیس مؤسسات آموزش عالی غیردولتی غیرانتفاعی##ماده واحده قانون الحاق بندهای 11و 12 به قانون فهرست نهادها و مؤسسات عمومی غیردولتی مصوب 11/3/ 1376.##ماده واحده قانون الحاق بنیاد امور بیماری­های خاص به قانون فهرست نهادها و مؤسسات عمومی غیردولتی مصوب 24/4/1377 مجلس شورای اسلامی.##ماده واحده قانون الحاق جهاد دانشگاهی به قانون فهرست نهادها و مؤسسات عمومی غیردولتی مصوب26/9/1376 مجلس شورای اسلامی.##ماده واحده قانون الحاق دو بند به قانون فهرست نهادها و مؤسسات عمومی غیردولتی مصوب 27/7/1376.##ماده واحده قانون الحاق دو بند به قانون فهرست نهادها و مؤسسات عمومی غیردولتی مصوب 27/7/1376.##ماده واحده قانون الحاق سازمان دانش آموزی جمهوری اسلامی ایران به فهرست قانون فهرست نهادها و مؤسسات عمومی غیردولتی مصوب 30/5/1381.##مالکی، روح انگیز(1389)، نظام حقوقی حاکم بر دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی غیردولتی غیرانتفاعی، پایان­نامه برای دریافت مدرک کارشناسی ارشد رشته حقوق عمومی دانشگاه تهران، پردیس قم، دی ماه 1389.##مبارکی، مصطفی(1388)، آسیب شناسی تعدد نهادهای قانونگذاری در ایران، مشهد: آهنگ قلم.##مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی.##نبئی، محمدتقی(1378)، شورای عالی انقلاب فرهنگی، پایان نامه برای مقطع کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی دانشگاه تهران، دانشکده حقوق و علوم سیاسی.##نقدی، قنبر(1369)، اموال عمومی در حقوق ایران (با تکیه بر اموال عمومی کشور به مفهوم خاص)، پایان نامه برای دریافت مدرک کارشناسی ارشد رشته حقوق عمومی دانشگاه تهران: دانشکده حقوق و علوم سیاسی، سال 70-1369.##(به اهتمام)هاشمی، فاطمه(1380)، هاشمی رفسنجانی، کارنامه و خاطرات 1361: پس از بحران، تهران: دفتر نشر معارف انقلاب.##هندی، سید اصغر(1386)، «بررسی تسری شروط اصل 139 قانون اساسی به اموال شرکتهای دولتی»، مجله حقوقی دادگستری، سال 71، شماره61، زمستان 1386.##یازرلو، حجت الله(1379)، نظام حقوقی مؤسسات عمومی، پایان­نامه برای دریافت مدرک کارشناسی ارشد رشته حقوق عمومی دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی.##یوسف زاده، مرتضی(1389)، حقوق مدنی 1و2 (اشخاص و اموال و مالکیت)، تهران: میزان.##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE>
				<ARTICLE>
                <LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
				<TitleF>رسیدگی به اتهام از طریق ویدئوکنفرانس</TitleF>
				<TitleE>The trial of defendant through video conferencing</TitleE>
                <URL>https://jls.shirazu.ac.ir/article_3034.html</URL>
                <DOI>10.22099/jls.2015.3034</DOI>
                <DOR></DOR>
				<ABSTRACTS>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>0</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>مقتضیات زمان و ورود تکنولوژی، چالشهایی را در همه حوزه ها از جمله در نظام دادرسی، بوجود آورده است. یکی از این چالشها دادرسی الکترونیک می باشد که می تواند در موضوعاتی مانند شهادت الکترونیکی، رسیدگی الکترونیکی به اتهام و… مطرح گردد. در مقاله حاضر حوزه اخیر با رویکرد بررسی آراء و دکترین نظام کیفری کامن لا، نظرات فقهی و حقوق ایران مورد توجه بوده است. کاهش هزینه ها و تسریع دادرسی ره آورد ظاهری ورود تکنولوژی در دادگاهها بوده که در برابر آن میزان تقابلش با اصول دادرسی، مورد بررسی قرار می گیرد. مقاله حاضر بویژه در زمینه رعایت شرط مواجهه چه در محدوده دادرسی مجازی یا در سایر محدوده ها حائز اهمیت است  </CONTENT>
					</ABSTRACT>
					<ABSTRACT>
						<LANGUAGE_ID>1</LANGUAGE_ID>
						<CONTENT>Abstract Intering technology, made some challenges in all areas of the justice system. One of these challenges is a remote procedure that can be used in areas such as remote testify, remote defendant and … In this paper, recent field survey approach doctrins of common law, Fegh and iranian law have been considered. reducing costs and expedition of process is the result of internig technology that is in front of these principles of proceeding. This paper particularly with regard to exposure confrontation clause is important in the area of virtual proceedings or in other areas.  </CONTENT>
					</ABSTRACT>
				</ABSTRACTS>
				<PAGES>
					<PAGE>
						<FPAGE>155</FPAGE>
						<TPAGE>182</TPAGE>
					</PAGE>
				</PAGES>
	
				<AUTHORS></AUTHORS>
				<KEYWORDS>
					<KEYWORD>
						<KeyText>رسیدگی مجازی به اتهام</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>دادرسی الکترونیک</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>حقوق آمریکا</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>حقوق ایران</KeyText>
					</KEYWORD>
					<KEYWORD>
						<KeyText>اصول دادرسی</KeyText>
					</KEYWORD></KEYWORDS>
				<REFRENCES>
				<REFRENCE>
				<REF>منابع##الف. فارسی##آخوندی، محمد(1369). آئین دادرسی کیفری، جلد دوم، تهران:  انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.##آشوری، محمد(1376). عدالت کیفری (مجموعه مقالات)، تهران: انتشارات گنج دانش.##امیدی، جلیل(1383). دکتر آشوری و حقوق دفاعی متهم، علوم جنایی (مجموعه مقالات در تجلیل از استاد دکتر محمد آشوری)، تهران: انتشارات سمت.##قرجه‌لو، علیرضا(1386)، پایان­نامه دکترای حقوق جزا و جرمشناسی با موضوع امارات و قرائن در حقوق کیفری ایران و انگلیس به راهنمایی دکتر حسین میرمحمدصادقی، تهران: دانشگاه شهید بهشتی.##گلدوزیان، ایرج(1377)، بایسته­های حقوق جزای عمومی، تهران: نشر میزان.##ب. عربی##طوسی، محمدبن حسن(1351)، المبسوط فی فقه الامامیه، تحقیق: محمد باقر بهبودی: بی جا: مکتبه المرتضویه.##کلینی، محمدبن یعقوب (1367)، الکافی، تحقیق: علی اکبر غفاری، الطبعه الثالثه، طهران: دارالکتاب الاسلامیه.##نجفی، محمد حسن (1398)، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، تحقیق: شیخ عباس قوچانی، الطبعه السادسه، طهران: دارالکتب الاسلامیه.##ج. لاتین##Argyle (1988), Bodily communication, 2nd edition: Published in USA, Methuen &amp; co.LTD.31-122##Bowen Poulin, Anne (2006-2007),&quot; Strenthening the Criminal Defendant,s Right to Counsel&quot;, Cardozo Law Review. Vol 28: 1110-1152##Bowen Poulin, Anne (2003- 2004), &quot;Criminal Justice and Videoconferencing Technology: Remote Defendant&quot;, Tulane Law Review. Vol 78: 151##Brian, Murray (2009-2010), &quot;confronting religion: veiled Muslim witnesses and the confrontation clause&quot;,:Notre dame law review. vol 85: 1728-1729##David Blanck, Peter (1985-1986), &quot;The Appearance of Justice: Judges  Verbal  and Nonverbal Behavior in Criminal Jury Trials&quot;, Stanford Law Review. Vol 38: 89##Friedman, Richard (2001- 2002),&quot;Remote Testimony&quot;, University of Michigan Journal of Law Reform. Vol 35: 697##Gertner, nancy (2003 – 2004), &quot;Videoconferencing: Learning Through Screens&quot;, William and Mary Bill of Rights Journal, vol 12: 786##Haas, Aron (2006-2007), &quot;Videoconferencing in Immigration Proceeding&quot;, Pierce Law Review ,Vol 5: 70##Lederer, Feredric (1998- 1999),&quot;The Road to the Virtual Courtroom?  A Consideration A Consideration of Today&#039;s  - and Tomorrow&#039;s – High- Technology Courtroom&quot;,  south Carolina law review. Vol 50: 801,803##Levan, Elizabeth (1984), &quot;Nonverbal Communication in the Courtroom: Attorney Beware&quot;, Law &amp; Psychology Review. Vol 8: 91,92,94##Olson, Christine (2007-2008), &quot;Accusations from Abroad: Testimony of Unavailable Witnesses via Live Two-Way Videoconferencing does not Violate the Confrontation Clause of the Sixth Amendment&quot;, University of California Davis Law Review. Vol 41: 1677##Ponte, Lucille (2002- 2003), &quot;The Michigan Cyber Court: a Bold Experiment in the Development of the First Public Virtual Courthouse&quot;, North Carolina Journal of Law &amp; Technology. Vol 4: 61##Rocha, Michael (2006-2007), &quot;Going too far in United States v. Yates: The Eleventh Circuit&#039;s Application of Maryland v. Craig to Tow-Way Videoconferencing&quot;, Stetson Law Review. Vol 36: 372##Riehl, Ryan (2004), Double Talking the Right to Counsel, Wayne Law Review. Vol 50:1027##Shoretz, Rochelle (1995), &quot;Let the Record Show: Modifying Appellate Review Procedures for Errors of Prejudicial, Nonverbal Communication by Trial Judges&quot;, Columbia Law Review. Vol 95: 1273##Treadway, Molly and Wiggins, Elizabeth (2006), &quot;Videoconferencing in Criminal Proceedings: Legal and Empirical Issues and Direction for Research&quot;, Law and Policy. Vol 28: 215##</REF>
						</REFRENCE>
					</REFRENCES>
			</ARTICLE></ARTICLES>
</JOURNAL>

				</XML>
				